2009年11月23日 星期一

<藥>一文中,母親和兒子意像

夏瑜死了之後,他的血被淋製在饅頭上,
文中有段寫道老栓接下饅頭的心情:"他現在要將這包裹的新的生命,移植到他家裡,收獲許多幸福." 於是我認為作者希望著這革命的一代能夠傳承,但他沒料到的是過程的艱辛。
文中還有一句也是”….都彷彿要在他身上注進什麼又要取出什麼似的便禁不住心跳起來,…”
讀到這,我認為老栓有點作者本身的投影,相對於華母夏母暗喻著華夏(中國),老栓雖然想為兒子做些什麼,但又無能為力,只能跟循著這時代的腳步和一些愚昧的舊方法,而華母與老栓都擔心著兒子(下一代)的安危,只是行動上用的方法不同,老栓使用的方法(買血饅頭)雖然愚昧,但至少有了行動,不同於華母只是被動的聽從老栓指示(蒸饅頭)和消極的支持.這意味著當時的中國(華夏民族)還沒有要改變舊有文化的自覺。

文末一句,華大媽”彷彿等候什麼似的,但自己說不出等候什麼..”這應該是代表著中國一種自我意識慢慢的覺醒,雖然犧牲了小栓和夏瑜兩位青年,但是革命的火苗還是會繼續下去,一如那墓旁開放的小花和直衝上天的烏鴉。

2009年10月26日 星期一

文化導論課-神話

選一喜歡的神話人物:

我喜歡刑天
雖然有些人會覺得他的行為(不斷向天空揮舞著盾和斧)很荒繆,
但是他明顯地表現了原始人民對於象徵絕對權威(天帝)的反抗,及其至死不屈的精神,
這是一種極為大膽的革命思想,不管結果如何,他執意要做的事情就還是會堅持下去!
我做事常常缺乏堅持到底的決心,而他這種只要認定了就緊守著不放的態度
我真的需要好好效法.所以我是佩服他的.

2009年9月30日 星期三

現代文學課問題

1. 什麼是現代?
對我而言,現代是和過去的一種區隔。或許沒有什麼永遠的現代,因為時間是一直在轉動的,這當下就是現代。
也許,這一詞又牽扯到落後與進步層面的問題,這方面我認為這是受到西方文化影響和種族的優劣主義,當慣了統治者的帝國主義國家總是以自我中心為主,對他們而言,現代是西化的代名詞。
2. 金的論點有無矛盾處?
他說「世俗化即是一種實證及理性的態度與行為」,但是既然是理性的,經過再思考的事為什麼又會流於世俗?或許每個人的想法多少都會有點相似,但是!不可能大眾所持的想法的都差不多,因為每個人都是獨特的個體。

2009年4月6日 星期一



關於我:

我出生於雲林,一個民風純樸而又樂天知命的鄉下。
畢業於嘉義女中,而現在就學於中原大學應用華語系一年級。

從小我就不怕生,喜歡認識新朋友,挑戰新事物。
在高中的時候獨自在外住宿三年,得自己打理生活所需,因此養成獨立的個性。 高中參加過山地服務隊,在暑假常隨著老師上山教導偏遠地區的孩童讀書,
於是在上大學的時候加入了慈暉社,在寒假時自己規劃營隊帶小朋友,
主持營火晚會的大型團康,訓練自己不怕在眾人面成說話;每逢星期五,
前往北區兒童之家,照顧小孩培養耐心;籌劃母親節義賣活動,擔任公關組組長,
自己籌劃組織活動,考驗著細心、不怕困難以及籌畫能力。
而參加系上啦啦隊,更促進了與團隊之間的包容力及情商能力。

我喜歡運動,喜歡塗鴉,也喜歡到處走走停停。
旅遊能開拓視野,促進與異文化的包容;而運動則有益身心健康、抒發壓力。

因為爺爺奶奶都是退休的公務員,看著他們對教育的熱忱以及不放棄任何學生的理念,使我升起想當華語老師的念頭。

因為我不怕吃苦所以我會更努力,因為喜歡中國文化所以我要向世界宣揚,
因為我想挑戰所以我要往外闖,因為想讓人生多點不一樣,
所以 我要當一名專業的華語老師。

2009年1月7日 星期三

我讀現代小說<沙菲女士的日記>

1. 莎菲女士的心理狀態為何?
莎菲渴望被人瞭解但是又害怕被人知道內心真正的自己,他認為自己了解所有感情並臆測著男人對她所抱持的想法,雖然對很多事情感到漠然,希望能有獨自的空間,但是他又害怕著一個人的孤獨。
面對事情時,他總是選擇隱藏自己真實的情緒,而報以大家一抹微笑,是一種習慣性的笑容,大部分都不是出自內心的笑。
對於愛情,他抱持著憧憬,但總是思考的太多,他害怕改變,害怕突破女性的矜持,他處於一種新時代女性和傳統觀念的掙扎中,想大膽的愛著凌吉士但是又努力保持理智,然後又基於一種女性的虛榮心,享受著葦弟忠誠的愛。
有時,對於自己,他又是驕傲倔強的,他其實知道自己受到眾人疼愛,但是又放不下身子去主動的付出,他保護著自己不受傷害。

2.請以你現在的人生觀,評論莎菲女士的日記。
在此書中,我感受到張愛玲寫作的一些影子,雖然很多時候都是第一人稱,但是在情緒上他一直處於一種冷靜漠然的感覺,莎菲遇到事情總是不會積極主動,很多時候他都是等到冷靜思考後才下決定,對於愛情,似乎寫出了我的一些心聲,雖然憧憬愛情,但是害怕變現有的生活,以至於總是不敢踏出最後一步。
而且有些時候,莎菲似乎思考的太多,他忘了單純的感動,而總是太專研某些小事,以致於忽略了快樂的真義。如果是我,我對於事情並不會想太多,總是一味的往前衝,或許有時碰到挫折,但是我認為都是考驗,有些事,不試試看就不知道會獲得什麼,或許有苦但是也有歡樂,結果不重要,過程才是精華,能從事件學習成長,而不是獨自躲在象牙塔,我想,莎菲可能是不敢面對失敗的結果,所以才謹慎的做每個決定吧。
最後,我覺得莎菲是孤獨的,他找不到能與他一同分享和了解他的人,所以才笑弄著大家的感情,然後,感到世上充滿失落而選擇放逐自己到一個陌生的地方。我想,莎菲真正需要的只是一個能懂他的人吧。

南宋瓷器繪畫之心得

宋代以繁盛的貿易著名,其中,主要的交易物品即是瓷器。而瓷器又因地區的不同發展出好幾個派系,最著名者有哥窯、汝窯、官窯、定窯和鈞窯五大名窯,南方窯系的胎質則以白或淺灰白居多,景德鎮窯的青白瓷色質如玉、碧如春水;龍泉窯則不同於景德鎮,所做出來的瓷器,追求靜謐之美,少裝飾而走高雅路線;哥窯的青瓷其釉面開出斷紋,如絲成網,獨一無二,是一種獨特的缺陷美(據傳說,是因為一次意外,打開了正在燒窯的鍋爐,使冷空氣流入,才產生裂痕。);還有定窯瓷,刻印規律,嚴謹清晰的印花讓人歎為觀止;耀州窯瓷,其飄逸的刻花給人們以流動的韻律美。
從造型上來看,宋代出產的瓷器也較前幾代樣式多變,幾乎包含了日常生活上使用的各種器皿,其中因為喝茶風氣盛行,所以宋人最實用的是用來裝茶的黑釉碗與白瓷。
而且,宋人為了因應出口的外銷,發展出分工的製作方式,複雜的幾十種程序也因分工而得以大量生產,使宋代的瓷器得以外銷到歐洲及日本,使名氣大為增加。
總而言之,宋代陶瓷追求釉直和釉色的執著,使宋人在製瓷工藝上達到了一個新的美學境界,更以其多樣的丰采和各系爭妍的風氣,在中國藝術的洪流中肅立了一個新的里程碑!

2009年1月5日 星期一

網頁評量表

評量者基本資訊
姓名: 許汶蒨 學號:9757145
網站基本資訊:
網站網址:http://zhongwen.com/
作者資訊:Copyright1996-2006byRickHarbaugh
更新日期:沒有資訊
網頁瀏覽速度:尚可
網頁設計:
簡介: 此網頁把中文字拆解然後還有解釋各自的意思和造詞


華語教學用途
適合的學習對象:華語程度中級以上之外籍生
適合的年齡:20歲後
適合的華語程度:中檢中高級
適合的課程教學內容:
聽,說,讀,寫,詞彙,句法,生詞,字彙等等(請列舉)。

1. 讀和寫的認字和介紹
2. 詞彙的應用和解釋
3. 生詞和字彙的活用


作者資訊:有姓名資料提供但你無法判斷是否自網頁創作者請無法知道作者是否具專業能力
說明舉證:因為有作者資訊但是無法判斷出作者是否對此專精,以及對此領域是否了解。

目的/ 內容:網頁有其設站目的與方向但是只有部分符合我的教學目的
說明舉證:此網站只是在介紹生字以及可當字典使用並沒有其他發音介紹

學習過程:網站內容對我的學生來說無法提供具有教育性的內容且無趣
說明舉證:因為網站內容太過單調,而且操作上有些不易

適當性:網頁內容超出或不及學生的能力但部分內容有用
說明舉證:對於字源的結構外籍生可能不是很了解,但是他的字詞和解釋可以幫助學生了解單字。

更新:網站內容很久沒更新且沒提供更新資料
說明舉證:網站並沒有提供最後更新時間

設計:網頁呈現的速度恰當且設計不易於瀏覽和找尋內容
說明舉證:因為此網把網頁分3區,而且並沒有仔細標明使用方法。

第5組podcasting

組員:9657161張文豪
9757139吳安榆
9757142賴育嬌
9757145許汶蒨



學習對象:中文程度在中級以上之外籍生



第一部分:請看以下圖片,聽過題目及選項後,選出與該圖片最相符的答案

請看照片一








第一題:請問這裡是?


(A) 圖書館


(B)體育館


(C)宿舍


(D)禮堂








第二題:請選出符合的敘述


(A)這裡是讓學生娛樂休閒的地方


(B)這裡是學生住宿的地方


(C)這裡通常是學校舉辦大型活動的地方,如:舞會。


(D)這裡通常是學生借書、還書、讀書的地方









請看照片二







1.請問這些人最有可能在哪個地方?


(A) 宿舍(B)體育館(C)圖書館(D)辦公室









第二部分:
請在一分鐘內閱讀完下列文章,聽完題目及選項後選出最適合的答案:


在中原大學的恩慈女生宿舍裡,有三個重要的地點,是所有住宿生一定都會去過的地方。分別是:傳達室、大交誼廳和自習室。傳達室為住宿生所提供的服務有:網路問題、冰箱寄放物品和訪客登記。而大交誼廳所提供的是電視和電腦,住宿生們常常會一起看電視,而電腦前也常常會有一些人在列印或做作業。到了期中考時,還會有期中溫馨關懷活動,讓人心暖暖。最後是自習室,考試將至,自習室總是有滿滿的人在用功,裡頭是分隔的區域,每個想自習的同學可擁有一張桌子、一張椅子和一個檯燈。





第一題:請問傳達室所提供的服務不包括?


(A)冰箱寄放物品(B)網路問題(C)借用生活費(D)訪客登記





第二題:請問大交誼廳所提供的物品有?( 請選出兩項)


(A)電視(B)電玩(C)電腦(D)電話





第三題:請問自習室不可擁有的是?


(A)一張桌子(B)一個檯燈(C)一包零食(D)一張椅子

2008年12月20日 星期六

作家介紹-----老舍

生平:
老舍,原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青、鴻來、非我等。生於北京,父母皆是滿族人,長於窮人家庭,成長於一九九六年「文革」初起的時代,一生有數十年生活在國外,以上這些背景對他來說最為重要,是可以了解他、懂得他的鑰匙。
老舍一生六十七年的歲月有四十二年都是在北京度過,北京是他寫作的泉源,在他的作品中甚至能清楚的寫出每一胡同的地名和風景。
且一八九九年出生的老舍,成長於大時代動盪時期,清朝的敗亡、民國的成立、軍閥的互相廝殺、日本入侵、國共戰爭,自1950年起老舍寫下了以話劇《龍鬚溝》為代表的大量文藝作品反映人民的新生活,歌頌共產黨。1951年12月北京市人民政府授予老舍「人民藝術家」的稱號。(同時期創作的話劇《茶館》是體現老舍文學語言藝術的巔峰之作。)到最後1966年在文化大革命中遭江青迫害,最終不堪蹂躪,跳湖自盡。
也正因為老舍經歷過大時代的巨變,再加上童年過著忍饑挨餓的日子,非常能體會小百姓的無奈,因而造就多本經典之作。像是主要作品有長篇小說《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《正紅旗下》;中篇小說《微神》、《月牙兒》、《我這一輩子》;話劇《龍須溝》、《茶館》等。曲劇《柳樹井》、京劇《青霞丹雪》等;小說《無名高地有了名》;雜文集《過新年》、《福星集》、《小花朵集》、《出口成章》以及曲藝、散文、詩歌。
老舍在寫作上也有些主張,他認為最美妙的回憶往往能寫出特別的傳世之作(這多少受到他最喜愛的作家-康拉得的影響)。他說:「最熟悉的,不管多平凡,總是最親切的,親切就可能產生出最好的作品來。」也因為這樣,他用北京話來寫作。他是第一位純粹使用北京人的口語進行文學創作的作家,在當時,在二十年代,這種寫法帶有革命性的轉變,而且並不為當時所有的人所接受,不少人罵他的文字太鄙俗,但老舍卻回答說他一點也不以此為恥!北京話素以幽默輕快聞名,因為這特點,老舍創造了一種僅僅屬於他自己的,經過篩選、加工和改造了的北京話,所以被後人譽為「語言大師」。
他是偉大的人道主義者。因為長期生活在窮人雜居的小胡同裡,使他對貧民的生活非常熟悉,他把它最感人的作品都獻給了窮人,希望喚醒他們對悲慘命運的抗爭,希望孩子不再穿不上褲子,男人不在賣命,女人不在賣肉,都能過著屬於「人」的生活。而且老舍的作品大都都有兩項特點,一是他們的悲劇頃向,另一個則是他的幽默風格,兩樣看似彼此矛盾,但是老舍就是有辦法用笑語寫出淚的文字,這可能和他群\窮人出身的關係相當密切。老舍外表熱情溫和,可是在文字中,他老說自己是個悲觀主義者。
老舍誕生於一個產生文學巨人的年代,和近代許多著名人物同時代,例如:
魯迅、周作人、沈從文、徐志摩、錢鍾書等,更與周恩來同年誕生。他們是舊時代的最後一批嬰孩,也是新時代的新生兒。在他們身上有著舊傳統的遺跡,可是,新鮮的事情,外國的東西,也同樣對他們產生影響。老舍在中學受過嚴格的古文訓練,後半生又到過各國遊歷,能用英文閱讀、寫作,更能說一口道地的英國腔。這些經歷使它能保持傳統的文化,也能窺視近代文明,給了他對事物的鑑別能力,讓他能思考中國面對的問題:守舊不知變通的問題,貧窮的問題,性別的問題。

2008年12月7日 星期日

閱寫課自創文章

<<一道料理>>

創作理念:
在外生活,總是特別想念家裡的味道和那些熟悉的料理,有時在路上看到相似的食物總會勾起內心的惆悵,似乎每道食物帶給人的感覺都有不同意義,於是我開始思索著每一道料理後面的故事,廚師是投注怎樣的心情在烹調?他們想藉著料理傳達些什麼情感?
新詩:
烹 滿心的愛
熬 掙錢的難
蒸 留下的汗
只為等待
吃飽饜足 後
绽在 嘴角
滿足的笑
小品文:
每一道料理背後都有著一段故事,從製作菜餚的動機和巧思到烹調時蘊含的心情,每匙調味,油、米、醬、醋、鹽中都是一種感情的投注,每刻等待的時間也都是人與人之間溫暖的關懷。
中國人是很難把心頭裡的話坦然說出的民族,父母對孩子間表達關愛的方法亦如是這樣,縱使有千言萬語的叮嚀,卻往往以一句「吃飽沒?」來代替,由此可知,美食在中國人生活中所占的地位是何等的重要!一道料理,不僅僅只是裹腹之用,更傳達了愛與關懷。
而且,「民以食為天」,古代行軍的隊伍最不可缺的即是軍糧,糧盡則兵必敗;再者,古時一年的豐收程度更影響著未來國勢的盛衰。食物之於中國人,就像空氣一般重要,也因為如此,中國人對於事物的專精和創新更是遙遙領先世界的。
一道完美的菜餚,要求色香味俱全,「色」是指食材的拼盤和呈現的效果,美麗的色澤自然會使人食指大動,垂涎3尺;「香」則指食物飄散出的氣味,成功的料理得達到香遠四溢,勾起人們內心的味蕾;「味」是其中最重要的一環,食物的調味和口感都是影響成敗的關鍵,中國人對於美食的要求是如此嚴格,更是突顯了他們對食物的重視。
自從上了高中後,由於家住偏遠,我便開始了住校生活,每次回家,奶奶總是買好多食材,在廚房中忙進忙出,一心想著要如何幫我補補身子,所煮每道菜都是愛的濃縮,不只滋養了我的身體,更溫暖了我的心靈。
其中,我最愛的一道家常料理即是冬瓜排骨,奶奶總是能掌握好適當的火侯,使排骨的肉質保持著一種彈性,也能使冬瓜的風味牢牢鎖在湯汁中,看著這道料理,我常想著,原本白嫩的冬瓜經過一次烹煮即能透明,而人生卻要經歷多少磨難,才能明明白白?
我愛美食,更愛品嘗佳餚,但其實最吸引我的是能享受食物中的情感,有沒有一種食物在食用時能感受到幸福?能不能被這道菜所感動?可不可以從這道菜中得到力量?我細細品嚐,用心。

2008年12月1日 星期一

news錄音練習

2008年10月7日 星期二

文化導論課-討論問題

1. 李安所拍攝的〈臥虎藏龍〉是改編自誰的作品?
王度廬 的《臥虎藏龍》
2.李連杰主演的〈笑傲江湖〉與〈黃飛鴻〉是誰導演的?
徐克,本名徐文光
補充:
徐克的電影多屬於偏鋒、另類,但卻善於把偏鋒與主流、平穩這些似乎是對立狀態的東西互相滲透,轉化發展。他的電影最讓人難忘的就是濃郁的個人風格。英雄臨風鶴立,煮酒相逢,中國古典文化的俠義精神被天馬行空的元素剖析得淋漓盡致,這是徐克電影中無法替代的特質。他的武俠片中的「武」,已經臨界于武術本身,是用來製造一種視覺「奇觀」;動作設計並不是一招一式的真功夫,而是將武功神化、幻化,通過特技和剪輯手段製造人體極限以上的高難度動作,因而觀賞性極強。在他的影片中,演員忽而上天,忽而入地,武術高手們雙掌生風,快以魅影,人去風留。徐克用舊瓶裝新酒的形式,把古典風神與現代人文精神熔於一爐,開闢了新武俠片,而他本人則成了締造這個新片種的當之無愧的大師
資料來源:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%90%E5%85%8B

2008年10月6日 星期一

華語正音課心得

今天的小組練習,
和2位美國人一組
講正經的,
我發現我們所面對的問題都和他們有些不同
該怎麼說呢?
有些我覺得平常的事,卻是他們不懂的地方= =a...
光是拼音,我就無法了解他們的拼音法,更無法清楚解釋捲舌的變化
英文也是=(
還無法正確把詞彙意念傳達清楚
而用英文解釋字義更是無法
幸好!他們人都很親切
不管學中文也好英文也好
需要的都是那份努力和毅力
如果真的要做好這事,就不能後悔!!!
這也許要調整我的心態吧 =)
(有點挫折倒是真的)
*有些事,不能光想不做,
機會是給能把握的人
不想再當夢想家,而想當實踐者 =)

2008年9月22日 星期一

hi ! hi ! the first

經營blog真的是需要耐心=ˇ="

好!這是一個新的開始!要用來記錄我對華文教學的心得



請說!加油!